
Não adianta ter na prateleira, é preciso saber lê-la, interpretar seus textos em seu contexto redacional e não justificar suas pautas em textos cujo propósito não tem relação alguma, interpretar seus textos sob uma ótica religiosa, a ótica da sua teologia, por mais linda e inclusiva que seja. Isso é honestidade intelectual.
Por isso, a reflexão é: se a maior parte das pessoas é refém de tradutores/intérpretes porque não tem acesso aos textos em sua língua original….
se os textos tem propósito dentro do contexto histórico-social de sua redação…
Qual a necessidade de inventar que as tradições e doutrinas religiosas modernas se baseiam em seus textos?
Qual a necessidade de respaldar suas pautas e lutas num livro cuja elaboração deflagra embates políticos, sociais e econômicos de épocas específicas e que não se propõem a ser autoridade na vida de ninguém em épocas posteriores?
Honestidade intelectual é assumir que seus dogmas e doutrinas não tem relação alguma diretamente com esses textos, mas são fundamentados em tradições histórico-políticos sociais específicas, e não mais enfiar nos textos questões que não estão lá.
Honestidade intelectual é viver livremente sem impor seu caminho a ninguém.
Honestidade intelectual é não querer torcer a história para que se ajuste às suas lutas e pautas.
Honestidade intelectual é não querer forçar o texto a dizer o que você defende, nem tentar justificar textos de violência com invenções e malabarismos.
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Neste curso iremos usar as ferramentas da arqueologia, da historiografia, da linguística, da literatura, da teologia e da história antiga para compreender o que é a Bíblia Hebraica (Antigo Testamento), como se deu sua formação e seus processos de redação, seus usos, funções dentro do contexto histórico de seus redatores e responder aos maiores questionamentos quanto aos seus usos na atualidade.
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